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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2017-11-19 00:43:15
石开石 发表于 2017-11-19 00:40
剩余价值为什么归工人,主贴中有剩余价值的逻辑。您不认为那是资本论的逻辑,却又提不出剩余价值的逻辑, ...


你这孩子贼聪明,俺是文盲浑不知,

法律财务加良知,总统治国要现实。
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2017-11-19 00:46:53
1993110 发表于 2017-11-19 00:38
这孩子,忒聪明了,贼聪明,我是一头大汉啊,回答不上来啊,溜了吧,。。。。。
其实您知道主贴中的逻辑是资本论的逻辑,但是您说了,那不是资本论的逻辑。内心和语言不一致了。只好躲躲藏藏了。学术吗,是就是是,不是就不是。错了,就认个错。有什么?
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2017-11-19 00:46:53
1993110 发表于 2017-11-19 00:38
这孩子,忒聪明了,贼聪明,我是一头大汉啊,回答不上来啊,溜了吧,。。。。。
其实您知道主贴中的逻辑是资本论的逻辑,但是您说了,那不是资本论的逻辑。内心和语言不一致了。只好躲躲藏藏了。学术吗,是就是是,不是就不是。错了,就认个错。有什么?
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2017-11-19 00:47:44
石开石 发表于 2017-11-19 00:46
其实您知道主贴中的逻辑是资本论的逻辑,但是您说了,那不是资本论的逻辑。内心和语言不一致了。只好躲躲 ...
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2017-11-19 00:49:58
石开石 发表于 2017-11-19 00:46
其实您知道主贴中的逻辑是资本论的逻辑,但是您说了,那不是资本论的逻辑。内心和语言不一致了。只好躲躲 ...


孩子贼聪明,定是人中龙,秀才遇见兵,有理说不清,


大哥不和你顽了,困觉去了,晚安啊~~
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2017-11-19 00:51:03
1993110 发表于 2017-11-19 00:49
孩子贼聪明,定是人中龙,秀才遇见兵,有理说不清,


该睡觉了。晚安。
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2017-11-19 00:53:28
石开石 发表于 2017-11-19 00:51
该睡觉了。晚安。


好孩子,有礼貌,门儿清,事儿明,逻辑强,智力旺,没词了,困了。

晚安~~~~~~,~~````
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2017-11-19 01:03:34
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2017-11-19 01:04:05
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2017-11-19 01:04:55
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2017-11-19 01:27:23
现实的逻辑(包含两个三段论)
大前提:(所有权)谁所有(所有权孳息)归谁——所有权孳息归所有权人所有;
    小前提:剩余价值是所有权孳息;
    结论:剩余价值归所有权人所有。
   
大前提:剩余价值归所有权人所有;
    小前提:资本家是所有权人;
    结论:剩余价值归资本家所有。
资本论的逻辑(包含两个三段论)
大前提:(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有;
    小前提:剩余价值是新增价值;
    结论:剩余价值归创造者所有。

大前提:剩余价值归创造者所有;
小前提:工人是创造者;
结论:剩余价值归工人所有。
现实的逻辑是指在当今社会及以前社会很多国家实际存在的逻辑。资本论的逻辑是指只有在资本论中才存在的逻辑。
如果逻辑本身没有问题,结论是否成立主要是看前提是否成立。
资本论的逻辑中成立情况如下:
大前提:(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有——不成立;
    小前提:剩余价值是新增价值——成立;
    结论:剩余价值归创造者所有——不成立。
大前提:剩余价值归创造者所有——不成立;
小前提:工人是创造者——未必成立;
结论:剩余价值归工人所有——不成立。
(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有——为什么这个大前提不成立呢?
我们举一个例子,假如某专利发明者他发明创造了一个专利,但是他将专利权以一定价格转让给了别人,那个人以购买的专利又获取了新的价值——也是所有权孳息。显然,新的价值应该归专利所有权人。
   (所有权)谁所有(所有权孳息)归谁——所有权孳息归所有权人所有——为什么这个大前提成立呢?
假设这个大前提不成立,私有制制度将瓦解,人们可以随意占取他人的东西——那世界岂不乱了套?所以大多数国家均承认这个大前提。
  (新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有,这个大前提几乎没有国家承认——只有创造者同时也为所有者才能被承认。
剩余价值归资本家所有——成立;
剩余价值归工人所有——不成立。
剩余价值的逻辑结果如上。
1,楼主上述,其实就一句话:依照人类社会的法律来说,产品的所有权是归老板,不归雇佣劳动者。而假若归雇佣劳动者,又会产生诸多恶果。所以,剩余价值论就是错误的。

所以说,楼主说这么多,是辞不达意,智力太凹,废话太多了。


2,楼主上述认为,马克思是从所有权关系出发,来论证剩余价值论的。这是错误的认识。

马克思本来就学过法学。马克思本来就知道人类的法律。马克思本来就不从所有权关系上来论证。


3,所谓谁创造就归谁,这是错误的表述,并且,这其实仍旧是所有权的逻辑。而剩余价值论,并不建立在谁创造就归谁这一前提、基础上。


4,剩余价值论,是劳动价值论的推论。那么按劳动价值论来说,人类劳动过程就是人类产品的形成过程,这是同一的过程,而且,人类劳动过程亦即人类自身的活动过程,这也是同一的过程。

显然,过程的同一性,与劳动者对劳动产品的所有权,这完全是两码事。

譬如说,奴隶主拥有对奴隶人身的所有权,也拥有对奴隶劳动产品的所有权,但,即便如此,奴隶搞采摘劳动的时候,奴隶的人身与奴隶的采摘是同一的,奴隶采摘的劳动与奴隶采摘的产品是同一的。

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2017-11-19 01:32:01
1993110 发表于 2017-11-19 01:27
1,楼主上述,其实就一句话:依照人类社会的法律来说,产品的所有权是归老板,不归雇佣劳动者。而假若归雇 ...
5,马克思说的价值,特指无差别的社会劳动,亦即,价值是。。。。劳动。

也就是说,所谓价值,这是人与自然的关系。

也就是说,所谓价值,这是人类劳动与人类产品的关系。


换言之,所谓价值,这不是人与人之间的关系,更不是所有权关系。

再换言之,所谓价值,这是人类劳动与人类产品的同一关系,而不是劳动者与劳动产品的权利关系。


6,马克思说的剩余价值,就是说:
价值=(工资性的)一部分价值+(补偿性的)一部分价值+(利润性的)一部分价值=价值1+价值2+价值3,

其中,上述的价值3,换一个名称,就是剩余价值,意思就是说,这不过是价值当中的一部分,而已。
换言之,这个价值3,这个一部分的价值,其成立不成立,还是要看价值。价值这个概念成立了,则价值3自然成立。


7,那么,马克思主义提倡社会主义,也提倡公有制。
------社会主义,就是劳动者去占有劳动成果。
------公有制,就是全体人民去占有生产资料。


这是为什么?
这难道是贯彻所有权关系吗?这难道是实践实现谁创造就归谁吗?
不是。

马克思主义之所以倡导社会主义,和倡导公有制,这是为了社会再生产更加繁荣更加顺利,也是为了更加趋向共产主义。





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2017-11-19 01:43:53
1993110 发表于 2017-11-19 01:32
5,马克思说的价值,特指无差别的社会劳动,亦即,价值是。。。。劳动。

也就是说,所谓价值,这是人与 ...
那么也就是说,楼主太聪明了,是贼聪明。

老子曰:道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

楼主就说了:那么谁是万物之爸爸呢?这个爸爸住在哪里,吃什么,穿什么啊?它怎么认识的妈妈?发结婚证的是谁?

楼主这么一发问啊,全人类的哲学学者,等等等,都瞪大了俩眼,哑口无言啊。

瞧,楼主就是这么聪明,贼聪明。

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2017-11-19 01:59:56
结婚言正,好像是过滤词。言正,可能是过滤字。
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2017-11-19 02:00:28
1993110 发表于 2017-11-19 01:59
结婚言正,好像是过滤词。言正,可能是过滤字。
言正件的证,能发出来吗?
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2017-11-19 02:00:47
1993110 发表于 2017-11-19 02:00
言正件的证,能发出来吗?
结婚证,能发出来吗?
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2017-11-19 02:01:37
1993110 发表于 2017-11-19 02:00
言正件的证,能发出来吗?
结婚言正,不能发出来。那么,结婚,能发出来吗?
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2017-11-19 02:02:03
1993110 发表于 2017-11-19 02:01
结婚言正,不能发出来。那么,结婚,能发出来吗?
能啊。

困觉去了。
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2017-11-19 02:04:37
石开石 发表于 2017-11-19 00:06
资本家的原材料,劳动是对原材料的加工。劳动成果是什么?是新的产品。新产品值多少?不知道。也许还不值 ...
资源的价值可分解为质与量,质对应用途(可供各种方向的同质化评价),量对应获取难度(除了储量因素外还有劳动因素),如果认为马论忽略了除劳动因素之外的其它因素的话,那就把马论想得太简单了。因为马论压根就不需要去讨论它们,它是未来式的,形而上的,精神的自由自在,你是反驳不了的。
逻辑是这样的:人(类存在物)——精神(主动与受动)——自然物(自在与人互为对象)——劳动(可等同于人的本质,即人本身)——异化(受压迫,不平等)——没有错(实践检验)
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2017-11-19 02:06:15
现实的逻辑(包含两个三段论)
大前提:(所有权)谁所有(所有权孳息)归谁——所有权孳息归所有权人所有;
    小前提:剩余价值是所有权孳息;
    结论:剩余价值归所有权人所有。
   
大前提:剩余价值归所有权人所有;
    小前提:资本家是所有权人;
    结论:剩余价值归资本家所有。
资本论的逻辑(包含两个三段论)
大前提:(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有;
    小前提:剩余价值是新增价值;
    结论:剩余价值归创造者所有。

大前提:剩余价值归创造者所有;
小前提:工人是创造者;
结论:剩余价值归工人所有。
现实的逻辑是指在当今社会及以前社会很多国家实际存在的逻辑。资本论的逻辑是指只有在资本论中才存在的逻辑。
如果逻辑本身没有问题,结论是否成立主要是看前提是否成立。
资本论的逻辑中成立情况如下:
大前提:(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有——不成立;
    小前提:剩余价值是新增价值——成立;
    结论:剩余价值归创造者所有——不成立。
大前提:剩余价值归创造者所有——不成立;
小前提:工人是创造者——未必成立;
结论:剩余价值归工人所有——不成立。
(新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有——为什么这个大前提不成立呢?
我们举一个例子,假如某专利发明者他发明创造了一个专利,但是他将专利权以一定价格转让给了别人,那个人以购买的专利又获取了新的价值——也是所有权孳息。显然,新的价值应该归专利所有权人。
   (所有权)谁所有(所有权孳息)归谁——所有权孳息归所有权人所有——为什么这个大前提成立呢?
假设这个大前提不成立,私有制制度将瓦解,人们可以随意占取他人的东西——那世界岂不乱了套?所以大多数国家均承认这个大前提。
  (新增价值)谁创造归谁——新增价值归创造者所有,这个大前提几乎没有国家承认——只有创造者同时也为所有者才能被承认。
剩余价值归资本家所有——成立;
剩余价值归工人所有——不成立。
剩余价值的逻辑结果如上。
楼主穿袜子,套上拖鞋,再穿一双袜子,再套上皮鞋,再穿上一副袜子,再套上2个棉鞋,再套上2个袜子,再套上长筒靴,再穿好袜子,脚踩着高跟的高跷,高,真高,实在是高。
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2017-11-19 02:09:52
ruiew 发表于 2017-11-19 02:04
资源的价值可分解为质与量,质对应用途(可供各种方向的同质化评价),量对应获取难度(除了储量因素外还 ...
资源的价值可分解为质与量,质对应用途(可供各种方向的同质化评价),量对应获取难度(除了储量因素外还有劳动因素),如果认为马论忽略了除劳动因素之外的其它因素的话,那就把马论想得太简单了。因为马论压根就不需要去讨论它们,它是未来式的,形而上的,精神的自由自在,你是反驳不了的。
逻辑是这样的:人(类存在物)——精神(主动与受动)——自然物(自在与人互为对象)——劳动(可等同于人的本质,即人本身)——异化(受压迫,不平等)——没有错(实践检验)
白鼠狼,你不会说人话,喜欢讲花香鸟语,拽的一个鸟有仨翅膀。


看在大哥尚能看懂你这个不会讲人话的鸟语的份上,我就不说你了,给你打个59点8899分吧。
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2017-11-19 02:16:15
ruiew 发表于 2017-11-19 02:04
资源的价值可分解为质与量,质对应用途(可供各种方向的同质化评价),量对应获取难度(除了储量因素外还 ...
ruiew        + 1        你这2B不是说去睡了吗,再不睡家长打屁股咯
白鼠狼,大哥先是困,又不那么困,又困,又睁大了眼睛,又还是困了。

这都不行吗?


你这个小孩,仰着小脸,看大人发困,

好了,大哥不和你顽了,困觉去了,早上好吧你~~
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2017-11-19 05:43:19
1993110 发表于 2017-11-19 01:32
5,马克思说的价值,特指无差别的社会劳动,亦即,价值是。。。。劳动。

也就是说,所谓价值,这是人与 ...
根据谁创造归谁的逻辑,剩余价值应归工人。但现实是根据谁所有归谁的逻辑,利润归资本家。所以要实现剩余价值归工人所有,必须改变所有制,让工人变成所有者,实行劳动者所有制。这才是马克思的理论真谛。
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2017-11-19 05:48:30
1993110 发表于 2017-11-19 02:06
楼主穿袜子,套上拖鞋,再穿一双袜子,再套上皮鞋,再穿上一副袜子,再套上2个棉鞋,再套上2个袜子,再套 ...
这话说出来,证明您不懂演绎推理三段论。您有点五十步笑百步了。或百步笑五十步了。
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2017-11-19 06:55:52
1993110 发表于 2017-11-19 01:32
5,马克思说的价值,特指无差别的社会劳动,亦即,价值是。。。。劳动。

也就是说,所谓价值,这是人与 ...
资本家投资办厂,只能拿回补偿那部分价值,工资和利润价值都应该归工人。问题来了:资本家是圣人吗?他拿出钱来,不知何年何月才能收回本。然后让一无所有的劳动者权益越来越多。这是什么道理呢?
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2017-11-19 07:06:21
在私有制前提下,所有权制度至关重要。它是交换的基础。交换其实就是在交换所有权或所有权之附属的占有,收益,使用,处置等权利。如果所有权不定,交换无从谈起。原始所有权是怎么来的?一种是天然的有,我生在这个地方,我拥有了这块土地的所有权。一种是强权的有,用强力把他人天然的有变为自己的有。
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2017-11-19 10:39:19
石开石 发表于 2017-11-19 05:43
根据谁创造归谁的逻辑,剩余价值应归工人。但现实是根据谁所有归谁的逻辑,利润归资本家。所以要实现剩余 ...
所谓谁创造就归谁,这不是马克思经济学的逻辑。
马克思不认为,剩余价值应该归老板,或者应该归雇工。
马克思只是说,人类劳动与人类产品是过程的同一,人类劳动与人类自身是过程的同一。
马克思不是说,劳动者对产品已经拥有现实性权利,或者应该拥有权利。

一言以蔽之,在上述的课题上,不需要考虑所有权关系,不需要考虑所有制。


那至于说了,为了让劳动者拥有产品,应该搞什么什么所有制,所有权,这些,都是另外的话题了。
在这里,暂且不要考虑其他的事情,不需要考虑所有权,所有制。
总之一句话,劳动价值论、剩余价值论,根本就和所有权、所有制无关。


那么,如果想批驳劳动价值论、剩余价值论,就要从其本身的逻辑入手。不要用幻想出来的东西。
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2017-11-19 10:47:20
石开石 发表于 2017-11-19 06:55
资本家投资办厂,只能拿回补偿那部分价值,工资和利润价值都应该归工人。问题来了:资本家是圣人吗?他拿出 ...
你是个化学家,你研究砒霜的构成,性质,


那么你夸夸其谈,大谈砒霜的生产销售,应该如何注册,如何管理,如何防治污染,如何严密把关,这个就不叫化学家了,是叫大总统。


现在的问题是,剩余价值论成立不成立。

而你这个大总统说的是,如果按照剩余价值论去治国,将如何祸害,等等。



一个是前门楼子。另一个是红烧肘子。你既然搞学问学术,至少要分清楚课题,项目。

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2017-11-19 10:50:45
石开石 发表于 2017-11-19 07:06
在私有制前提下,所有权制度至关重要。它是交换的基础。交换其实就是在交换所有权或所有权之附属的占有,收 ...
你是医学院的学生,老师让你学习和研究,男女之别。


那么你倒好,你大谈,男女之别要不得,这造成男女不平等,社会的分裂,大男子主义。


你老师,咔嚓,给你打零分,叫你挂科。补考不及格,就叫你滚蛋了。
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2017-11-19 10:58:37
石开石 发表于 2017-11-19 05:43
根据谁创造归谁的逻辑,剩余价值应归工人。但现实是根据谁所有归谁的逻辑,利润归资本家。所以要实现剩余 ...
譬如说,奴隶主拥有对奴隶人身的所有权,也拥有对奴隶劳动产品的所有权,但,即便如此,奴隶搞采摘劳动的时候,奴隶的人身与奴隶的采摘是同一的,奴隶采摘的劳动与奴隶采摘的产品是同一的。


换言之,所谓价值,这不是人与人之间的关系,更不是所有权关系。

再换言之,所谓价值,这是人类劳动与人类产品的同一关系,而不是劳动者与劳动产品的权利关系



















老子曰:道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

楼主就说了:那么谁是万物之爸爸呢?这个爸爸住在哪里,吃什么,穿什么啊?它怎么认识的妈妈?主婚人是谁?

楼主这么一发问啊,全人类的哲学学者,等等等,都瞪大了俩眼,哑口无言啊。

瞧,楼主就是这么聪明,贼聪明。

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