【劳动价值论是主观的还是客观的？】

说起价值论，其实就是两种主张，一种是主张就是认为价值是客观的，而唯一客观的东西，就是对于人类劳动的度量。另外一种主张就是认为价值是主观的，你认为它值多少钱，它就值多少钱。资本主义社会，它的价值产生的方式，主要是后面一种。

作为消费者，价格的基础是你的主观判断，但是每个人的主观判断是不一样的，这种主观价值产生于我们不同消费者之间的竞拍。最终消费品原则上是竞拍价，只有竞拍价才能让供求市场保持平衡。从原则上讲，价格是消费者决定的，而不是供需双方共同决定的。就好像说一件拍卖品，你能拍出多少价格，拍品的主人是说了不算的，只有那些举牌的人，才说了算！拍品的主人只能决定拍卖的底价。

作为生产厂家，价格的基础是成本，引申起来实际上就是劳动价值。当然了，成本中必然还包括资源，它必然要求瓜分一部分剩余价值，这种东西之所以被我们标出它的价值，在于它的主人要通过这个价值瓜分社会总产品，而社会总产品是劳动创造出来的，劳动力自身的价值你是不能动的，那么我们把资源的使用代价，定义为剩余价值的一部分，在技术上没有任何问题，在逻辑上是完全自洽的！

到底是谁说了算呢？生产者根据劳动价值决定产品的底价，消费者根据自己的喜好程度决定自己的举牌价格，最终这个价格决定权难道不是消费者说的算的吗？这个价格不就应该是主观的吗？价格是价值的外在形式，既然价格是主观的，价值也应该是主观的。看起来很矛盾啊！劳动价值论揭示了价值来源于劳动，而效用价值论告诉我们价值要符合我们内心对于价值的判断。

经济学其实也是一种以人的需求为基础的科学，如果我们的内心就是认为这件事情是合情合理的，那么我们的经济学就应该体现出这种合理的内核！如果劳动价值论是科学的，它就不能在实践中排除我们内心的主观价值判断，否则它就是不合理的。如果效用价值论是科学的，它也不能够抹杀劳动对于价值创造的贡献，否则这种价值就是无源之水，无土之木！

【是价值量的度量重要还是价值的归属重要？】

说到底，无论这个价值论是叫劳动价值论也好，还是叫效用价值论也罢，这个世界真正的科学价值论都必然是客观价值和主观价值的统一。既然两者终归要统一，那么具体叫什么玩意有什么实际意义吗？有！当然有！对劳动价值论或者是效用价值论，我们长期以来存在一个错误的认识，以为价值仅仅是一种数值。我们究竟是要按照劳动价值论的方法确定其数值，还是按照效用价值论的方法，把最终数值的决定权交给消费者呢？

价值的大小无所谓！你愿意它是多少，它就是多少！劳动价值论和效用价值论的真正不同，在于确定价值的归属。劳动价值论认为，只有劳动人民才是价值的创造者，所以价值当然是属于劳动人民的。效用价值论没有直接告诉我们价值的归属，但是因为它和劳动价值论是对立的，它的暗含条件就是价值不仅仅是属于劳动者，还属于和劳动者有关的某类非劳动者，这就是资本家。这部分属于资本家的价值，其实就是我们大家熟知的剩余价值！

我们举例来说吧！你手上戴的新手表，是你花1万元买的，因为你心目中它的价值就是1万元。旁边那个人的心目中新手表价值只有8000元，他属于竞拍失败者。这个时候，新手表的价值其实就是由你来决定的，它的价值就是1万元！那么劳动价值是多少呢？劳动的价值也是1万元！本来新手表的劳动价值和老手表一样，都是1000元，因为新手表在你眼中价值10000元，所以现在这个新手表的劳动价值升值了，它值10000元！

【一成不变的劳动还能升值吗？】

这个时候，属于你自己的劳动并没有升值。虽然新手表的体验很好，但是你的真实生活水准其实是没有什么变化的。你的产品自行车的劳动价值只有1000元，和老手表的价值一样。此时，你需要用10台自行车才能换一只新手表。1:10是你可以接受商品交换比例，但是这个比例对你来说，换不换，感受是完全一样的。

由于新手表的劳动价值很高，所以会吸引更多的劳动力，产量也就会不断提升。根据边际效应递减规律，新手表能交换到的自行车的数量将不断减少。比如说，最终新手表和自行车的交换比例是1:5。这个交换比例，对于你来说，就远远不是换也可，不换也可了，而是将极大的提高你的实际生活感受！

这个时候，你的实际生活感受已经极大的提高了，如果你的自行车还是卖1000元，那么就太不合理了。明明生活水平提高了，结果你的工资条还是显示你是一个穷人，说明了国家的价格体系不合情理。千古不变的价格体系，怎么能让我们的普通劳动者价值升值呢，怎么能让我们老百姓衡量出自己的实际幸福生活的感受呢？只有你的自行车以高于1000元的价格卖掉，才能保证你的劳动价值升值！当然了，具体应该把你的劳动价值定义为多少，经济学里有一个专业概念，无差异曲线，专门研究这个问题，这里我们就不讨论了！

你看看，虽然你的生产效率和产品技术没有发生任何变化，但是由于整个社会其它产业的产品不断创新，技术不断进步，你的劳动价值一样可以升值，你的幸福指数就可以通过你的劳动不断升值而不断提高，你终于可以搭上幸福生活的时代列车了！

【没有资本家，我们怎么办？】

可是您别高兴的太早了，别忘了这个世界是有资本家的！在资本主义世界，劳动者是挣工资的，如果这只新手表价值10000元，资本家只会支付给劳动者工资水平，真正的大头，作为剩余价值掌握在资本家手里。在我们这个创新时代，越是创兴型产业，附加值越高，资本家的收益就越高。因为劳动力价值和价值是严重脱钩的，劳动者较难通过价值升值享受应有的科技文明成果。以我们国家为例，基本上我们国家的名义GDP每年都在10%以上，但是我们普通劳动者的工资远远达不到这个提升水平，即使能够达到，也会以高房价的形式拿走很大部分。由于资本家过多占有剩余价值，归属劳动者的部分，权重越来越少，贫富差距越来越大。

劳动价值论，从理论上来说，它不需要剩余价值，所有价值归属劳动者。它不仅消灭了剥削制度，把劳动成果还给了人民，也从根本上消灭了价值扭曲的现象。它不需要价值转形，不需要向资本分配利润，商品的价值和真实劳动是完全成正比的，边际投入等于边际产出，实现了资源配置的优化。这种边际投入，是指实际劳动力，是实质性消耗，而非资本这样的抽象数字，所以它是真实的。

如果说资本还有积极的地方，就是它可以起到积累作用。对于资本密集度很高的产业来说，厂房或者设备投资很大，厂家要通过很多年，才能通过折旧的方式偿还建设投资，所以这部分必须动用社会现有的积累。资本家的角色，其实就是他有办法预先提供这部分积累。大约6年时间，资本家就可以收回所有的投资，然后就可以净得一座工厂，从此以后，就可以永远的占有劳动者的剩余价值了，而且这个工厂还能不断的保值升值！没有资本家，并不代表没有积累，这样的积累劳动人民其实也有。只要劳动者存在一定程度的劳动剩余，也就是不能每次都把自己的当期收入全部吃掉，而是留下一点在未来吃，这样就可以了。想一想，与其一生都被资本家盘剥，这样的一点牺牲其实是微不足道的。