Rousseau 发表于 2012-10-7 16:19 
所以,你喜欢现代的,我们就现代些,比如,我爸是李刚,那么我凭借李刚的权力可以注入,然后获取分配。
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所以,你喜欢现代的,我们就现代些,比如,我爸是李刚,那么我凭借李刚的权力可以注入,然后获取分配。
这是你的经济学,并且是必然导致生产退化和社会解体的经济学。
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你有点理解了,分配本来就是这么回事,而且在产品里注入的分配权的确决定了交换价值。
但是,承认分配决定交换价值,并不是承认这种分配制度、这种分配权的合理性;也不妨碍我们剔除本不应该参与分配的剥削者。
因为所谓的创造交换价值,就是获取分配的资格和注入分配权而已,并不代表就是什么神圣、光彩的事情,相反,获取分配资格,很可能是建立在欺骗和勒索基础之上的。
任何一种分配都脱离不了劳动的因素,资本只是代表物化后的劳动,从而参与到分配中。
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错了,资本是以往的劳动,但资源不是。凭借自然资源的所有权,就可以参加分配。
在私有制社会,资本作为物化的劳动参与分配是剥削的外衣而已。这种分配本质上就是分配,换句话说,将资本作为参加分配的要素,在公有制社会同样形成剥削,从而最终导致公有制的解体。
消灭私有制的本质就是消除以资本参与分配的形式。
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这一点你说的没错啊,如果消灭了资本参与分配的权力,那么资本也就不能创造交换价值了!但是在此之前,在资本仍然大摇大摆地参与分配,而且占据分配主动权的时候,非要说资本不创造交换价值,那就反而是大错特错了。
马克思在坚持只有劳动才能创造价值的同时,不得不引入生产价格的概念,这不就是不得不承认资本分配权吗?不就是不得不承认资本创造了交换价值吗?否则生产价格怎么成了价格波动的中心?难道生产价格,不是更有资格被称为交换价值吗?