马尔萨斯

关于人口论

罗伯特·瓦拉斯（1697-1771）

《天与人之未来》（1761）——一个共产主义的憧憬及其担忧：

人口成几何级数增长，而财富呈算术级数增加。

马尔萨斯人口论的剽窃。

一个缺失的前提导致错误的担忧：

科学共产主义的前提是全社会的人不是把消费享乐当作人生的目的而是把劳动创造当作生活的方式。

由此，人的自然繁殖是自发得以节制的而不可能象牲畜一样被动受制于自然条件。

人口论的经济学观点：

哪些人是多余的，不是按照斯密的生产性与否来划分，而是应该根据其是否已经掌握财富来划分。

关于价值论

如果劳动是商品的价值尺度，那么商品也就是劳动的价值尺度。

——如果尺子是呢子的长度标准，那么呢子也就是尺子的长度标准。

马尔萨斯的价值论构成：

生产资料的价值+利润=生产费用=商品价值=购买劳动的价格>>斯密的购买劳动价值论

一切资本都是商品，所以一切商品都是资本。

——马尔萨斯为了说明购买劳动的价值量是如何等价交换的，连最起码的逻辑也不顾了。

关于利润

等价交换是必然，如果交换总是不等价的，换句话说，总有人是为别人支付利润的，那么这部分人最终将无力再购买商品，因为商品的价格或者价值——按照马尔萨斯的说法——一开始就是包含利润的。

于是必然要有人来不仅支付商品的价值而且还充当冤大头来支付利润，以便完整地购买商品，并且是只买不卖。

这就需要收租者和食利者。

和萨伊的矛盾

萨伊认为利润是资本创造的，商品是用商品来购买的，马尔萨斯认为利润是交换中产生的，而这个交换是不生产者游手好闲地充当冤大头愿意来支付高出资本构成的价值以外的一部分来实现利润的。

马克思的揭露：如果说利润是由一批只当买主而从来不当卖主的人来实现的，那么这样一批人又是靠什么来支付的呢？显然只能是土地来提供。