全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
78082 1862
2023-02-17

  在两百多年前出版的《国富论》(国民财富的性质和原因的研究)中,英国经济学家亚当. 斯密说:“在资本累积和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会,获取各种物品所需要的劳动量之间的比例,似乎是各种物品相互交换的唯一标准。例如,一般地说,狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动,若二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动,那末,海狸一头当然换鹿二头。”【1-1】


adam_smith_exchange_ratio.jpg

  这段话看起来完全正确:猎人打一头鹿需要一天时间,渔民打一头海狸需要两天时间。两头鹿交换一头海狸,两天劳动的产品交换两天劳动的产品,谁也不吃亏,也不占对方的便宜。但只要仔细一想,就会发现问题。

  如果猎人打一头鹿需要一天劳动,那么渔夫去打一头鹿需要多少时间呢?

  如果渔夫只需要一天时间或更短,就能打到一头鹿,那么他会直接用这些时间去打鹿,而不是舍近求远,先去打海狸,然后再去和猎人交换鹿。


  真实情况应该是:渔夫打鹿的时间比猎人长,因为非专业生产者生产别人的产品,花费的时间总是比这种产品的专业生产者长。我们假设渔夫打一头鹿需要三天时间。

  现在猎人向渔夫提出:用自己的一头鹿交换对方的一头海狸,也就是用自己一天的劳动产品交换渔夫两天的劳动成果,渔夫会不会接受?

  渔夫无法知道猎人捕捉鹿花费了多少劳动时间,就好像我们不可能知道各种型号手机的实际生产成本一样。渔夫只能根据自己捕捉海狸和鹿需要的时间,判断这个交换比例是不是合适。渔夫打一头海狸需要两天劳动,打一头鹿需要三天劳动,用一头海狸换一头鹿,等于用自己两天劳动的成果,换回了自己本来需要花费三天时间的猎物,可以节约一天劳动,何乐不为?

  在我们旁观者看来,这样交换渔夫吃亏了,但是渔夫觉得自己赚到了。


渔夫-猎人都合算一海狸换一鹿.gif

  猎人的心理活动和渔夫一样,也不会拒绝类似的交换,因为猎人是海狸的非专业生产者,这种在旁观者看来他吃亏的交换也能节约他的劳动。

  只有对方索价太高,一方不再节约劳动,他才会拒绝交换,放弃消费,或者自己去生产。因此,劳动时间只能决定商品交换比例的范围。


exchange_ratio_range.jpg


  随着人类社会的发展,产品越来越复杂,生产技术越来越先进,专业生产者耗费的劳动时间越来越短,而非专业生产者已经无法生产绝大多数商品,即使勉强生产,需要的劳动时间也已经长得无法想象。因此,由双方劳动时间决定的商品交换比例范围的宽度已经近乎无限大,仅仅劳动时间一个因素根本不可能决定商品的交换比例。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

全部回复
2023-2-17 18:43:27
按黄佶的逻辑,一头海狸换5头鹿,一日捕猎海狸的劳动能顶2.5日捕猎鹿的劳动,捕猎鹿的人还尼玛很欢喜!?他的脑子进水了吗?
在黄佶的眼中,交换只是零星偶然的行为而已,什么市场信息的传递,市场竞争这些因素,他是根本就不考虑的。
而且,斯密的1头海狸换2头鹿的结论,也是有条件的——对于违反这个结论的情况,他也是有讨论的,对此黄佶也是视而不见。

他的思虑如此粗糙,挂一漏万,却敢讽刺斯密“想当然”!

二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2023-2-17 22:31:00
leijy 发表于 2023-2-17 18:45
哈哈哈哈。大学老师对经济学理论——劳动价值论与等价交换法则一窍不通的胡说八道!
我哪里说错了?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2023-2-18 09:43:41
复制代码
在更充分的竞争之下,交换的决定因素是由必要的成本来决定,而由于成本作为耗费必须最小化,所以只有必要的劳动才有资格构成必要的成本,从而只有必要的劳动,才有资格构成商品交换的比例。而劳动本身也凝结着劳动力形成时所包含的各种成本,所以,单单必要的劳动这个因素,就已经潜在地包含着无数的因素无数的科技因素。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2023-2-18 17:17:31
如何理解斯密说的“初期野蛮社会”?这个时期的劳动力是否都只能是简单劳动力?抑或是已经有“专业生产者”与“非专业生产者”的显著区分?!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2023-2-18 19:33:48
斯密说:“在资本累积和土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会,
获取各种物品所需要的劳动量之间的比例,似乎是各种物品相互交换的唯一标准。
他也明白不是发生在他所处的社会而是初期野蛮社会。
而且他说似乎,就是他不是确定,只是猜测,只是认为劳动是构成物物交换数量的一个要素。
事实上就是原始社会,交易也是以效用为基础。
看看印第安人和白人交换的东西。因为印第安人做不出来,但想要。
白人要河狸皮但猎杀效率不及印第安人。
印第安人也乐于跟白人交易河狸皮,因为白人会用印第安人特别喜欢的贝壳珠、玻璃珠、欧洲工艺品、金属工具、金属质地的瓶瓶罐罐、枪支弹药、钢铁武器、纺织品、玻璃器皿、烈酒、粮食等与之交换。

印第安人眼中的白人:他们脑子有病吧?用20把刀子换一张河狸皮
https://baijiahao.baidu.com/s?id ... A%E4%BA%A4%E6%8D%A2
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

点击查看更多内容…
相关推荐
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群